去位於 “三星巷”
（ “Abu Siti
Lane” ） 的兩家公司洽談公事回來，被同事問為什麼馬來文，英文， 中文的街道名， 無論譯音或譯意， 均不符合，簡直是風馬牛不相及。
來說說 “三星巷” 這條街道名稱的掌故吧。
在檳城，有不少街道是以人的名字命名的。
這個能把名字留給街道的 Abu Siti， 並不是什麼富商官爺，而是帶有印度血統的孟沙灣 （ Bangsawan ） （ 注 1） 戲班主持人 Aboo Sittee @ Mamak
Pushi 。他把歡樂帶給人們，讓人們看戲紓壓解悶; 這條小巷也曾經被叫過 “ Lorong
Pushi ” 。 Aboo Sittee @ Mamak Pushi 人過留名，
真是挺光榮的！
相異的稱呼， “ Abu Siti Lane ” 的中文路名是 “ 三星巷 ” ， “ 三星 ” 不是白蘭地品質的三星特征，卻是馬來文的 “ Samseng ” ，也即是檳城福建話 （ 閩南方言中 ） 的馬來語譯音 “ 三星巷 ” ，意即 “ 私會黨和流氓惡棍 ” 游蕩的小巷。
史籍記載，
私會黨在檳城， 經有好幾個世紀的存在。當時華人團體中的義興， 海山與大伯公會 ( 馬來人稱督公 Tokong ) ， 是屬於私會黨會社。純正馬來人與印度人組織的紅旗會，與大伯公會聯合。參與義興的馬來人，印度， 孟加拉血統混合的嘛嘛 （ Mamak ） 的會社屬於白旗會。
1867年因爭執霹靂拿律錫礦場權益發生的暴動事件， 蔓延至檳城全市， “ 三星巷 ” 的紅白旗馬來私會黨人 “ Samseng ” ，也參與毆打的大械斗。
話說回來，依風俗，凡有馬來人聚居的地方，
必建有回教堂。由是可見 “ 三星巷 ” 與 “ 車水路 ” 交叉路口的回教堂 [ Masjid Tarik Air ] 和幸存至今的馬來傳統風格木板屋，可明証 “ 三星巷 ” 是昔日馬來人聚居之區域。
有說 “ Abu Siti Lane ” 也被叫成 “ 三牲巷 ” 。 但是，在馬來人的風俗與宗教忌禁下，不可能破格任用羊牛豬或雞鴨魚這些 “ 三牲 ” 祭祀供品，所以華人將這段小巷稱為 “ 三牲巷 ” 的可應用性很低,
華人確實把 “ Abu Siti Lane ” 叫成 “ Samseng 巷 ” 。
經過時代的淘汰，比較古老的馬來建筑物，已被拆掉改建為磚屋或多層大廈，大多數的住宅經改為商業用房或辦公室使用。仍然殘存下來的舊屋，偶然看見一兩間，也覺得十分難能可貴。
不過， 能保留的時日， 相信已經不多了。
赤石大酒店 （ Red Rock Hotel ） 是 “ 中路 ” （ Macalister Road ） 轉入 “ 三星巷 ” 路口的經濟型酒店，60年代前身是文華大酒店與接連的嘉賓戲院， 曾是老僧我為商業客戶安排住宿熱門之選，和經常消閑遣悶的娛樂中心。
玉宮海鮮酒樓能挺到今天，
可見其信譽菜色價格， 都得到廣大饕客的支持。蔡耀源 （ 亞峇 ） 老同學的土地測量公司，既位於玉宮海鮮酒樓隔壁。
童年玩伴拿督林發美醫生的皮膚病專科診所，自開業到今天的看診時間，候診椅上總是坐滿病人和家屬。
還有檳城幾家大小不等的知名旅行社多集中在 “ 三星巷 ” 。
“ 三星巷 ” 有今天的人氣，
有賴於巷尾與 “ 車水路 ”
( Burmah
Road ) 交叉路口的兩間店面，由印度人外賣天然椰子水賣出名氣來的。這也算是給聲名狼藉的 “ Samseng 巷 ” 華文街名一個相應的糾正。
（注1） 孟沙灣 （ Bangsawan ）是馬來人的地方戲，這個歌台，
唱的歌詞是馬來班頓 ( Pantun ) ，演出的劇本不單是印度神話故事，也有印尼和馬來本地故事。起先的伴奏樂器是竹琴和小鼓，後來才改用西洋管弦樂器。在沒有電影，
電視的年代，曾經瘋魔過當地的居民，尤其峇峇和娘惹。時至今日，無法與電影院，電視，等等網絡視頻的競爭，孟沙灣逐漸瓦解星散。
