Tuesday, June 11, 2024

Tombstone / 罕見刻上“大漢”的墓碑

 

就在廣東暨汀州會館白雲山第三公塚,此處墓地狹小,這塊外形并無特別之處,但吸引着我的,是刻有“大漢”民國 字樣的墓碑,以直立式,矗立在眼前。 

一般墓碑刻上年號的字樣,是表明造墓的時期。在檳城的墓園,以晚清光緒年號,及民國紀年為最常見。 

可以推斷,這個“大漢”,不是指公元前 202年,劉邦做皇帝的漢朝。兩個不對稱的年代, 同時出現在一塊墓碑上,是截至今天 我見到特殊 

遍稽群籍, 才翻閲到此處的大漢是指辛亥革命時期,“漢”是四川軍政府的紀元。此前即使是在四川,也罕見類似的墓碑。 

話説 1911年 10月 10湖北省武昌市起義爆發,標誌着辛亥革命的開始此後反清革命在湖南,廣東,四川,江西等地蔓延開來十四省獨立,也先後各自成立軍政府四川軍政府貴州軍政府等等 挂的是“漢”字大旗。但是採用“大漢”紀元的稱謂只流行一段時間 到 1912年 1月 1,孫中山在南京成立政府,中華民國才正式成爲中國國號。 

以江西省爲例,辛亥革命爆發後,南昌起義軍成立江西軍政府,利用有設備鑄造了被譽爲銅元十大珍品之一的江西造壬子當製錢十文的“大漢”銅幣。這些銅幣雖然僅用幾十天,直接證明了“大漢”年號的存在。   

回到墓碑來,由最上端鑿刻的籍貫説起:

籍貫 - 寧邑 (明朝建縣,名爲新寧縣後因湖南,四川廣西省都有新寧縣,爲避免混淆,1914年改名廣東省的台山縣 

 - 大漢 辛亥革命後, 臨時 / 政府的年號 

世祖 - 是相對 父親而言的先祖稱謂,屬於推定概念。即以父親為一世祖,來推定父親之上的先祖是幾世祖。陳氏在伍門宗譜內所屬的世係,是二十五代的媳婦。 

- 子女表明母親是正室。 

逝世日期 -民國壬子年八月廿八終吉旦,是個爭議性的議題。墓主的生卒日期是一項重要的記錄,生卒日期是確認她實際存活於那個時期。一般而言,民國壬子年是公元 1972 已經過了中國政治體制變化的時期。 1912是民國元年,才是辛亥革命爆發後,挂“大漢”變動政權的時代。再推斷右側墓碑記下,太公仙逝於光緒六年 (公元 1880 年),嫡長子於癸巳年1893去世,所以若寫成民國元年 / 壬子年  (公元 1912 年),則比較輕易對照陽曆和民國曆。 

名號 - 記載逝者的姓名身份 

後人 - 詳列子孫名字

即使是老頭兒 1950年代所讀的歷史課本,也未曾提及過這段中國近代史。得遇此特殊墓碑,何其有幸,增長知識。這塊墓碑,實具有高文物價值。

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