庇能台山寧陽會館

且看門口左右側的柱子，立柱和橫梁之間的斗拱裝飾，位於牆頭的壁畫造型﹔這三間連排而建的庇能台山寧陽會館，伍氏家廟和武帝廟，建筑物的風格和外貌都大同小異。

站在伍氏家廟前，不得其門而入，不見宗廟之美， 失落之心情實難以表，逐改道走進武帝廟。

武帝廟和庇能台山寧陽會館這輛間相連的屋子，中間的隔牆被打通，同進一道門，成為一家人，也給雙方在管理的便利。

台山縣舊名新寧縣，明代前全境均屬新會縣管轄， 民國初年，因湖南，廣西省等皆有縣名“新寧”， 為避免混亂，新寧縣故在民國初年改名台山縣。

寧陽是新寧的美稱，縣內最老和最高學府的寧陽學院讓台山人引以為榮，海外同鄉逐以寧陽代表家鄉的稱謂，檳城的同鄉也命名為庇能台山寧陽會館。

會館的成立，旨為聯絡台山同鄉感情，互相幫助，共謀福利，排解鄉親之間的糾紛，協助無依宗人喪殯醫藥等事。

百年前台山人為求生存和發展，被賣或自賣當豬仔到美國“淘金”或南移到馬來亞檳榔嶼謀生。 在檳城的台山人，幾乎都是木工，泥水工，打金匠，或開辦洋服車衣店。

會館大堂設有三個先人靈位牌存放架，正中的靈位牌在長年持續燒香的後果，眾多都被煙熏黑了， 光彩盡褪。

台山人在檳城不落人後，商工各業都有貢獻的知名者。以出生於檳城，行醫濟民的伍連德醫生最出眾，這位為扑滅中國東北鼠疫的醫生，名氣享譽全球。還有梅耀萱， 曹亞珠是公認的檳榔嶼眾開拓者之一。

館內的建筑構件，從裝飾的木雕石刻， 古老壁畫，屋頂的磁片剪貼，都是先賢藝匠的精湛手藝， 值得觀賞。