已故華子光老師 - Teacher

 

1962年， 我在鍾靈就讀初中二，有幸受教於已故華子光老師門下學習初中華文課程。在我的記憶中，個子不高， 已故華老師年逾六旬，然而高額頭的紅潤面色，目光炯炯，身體硬朗，是個真心關心學生的成長，而不是關注自己的功名利祿的老一代教師。數十年來，我們有眼不識泰山，只當他是個名不見經傳的南來書生。

直到拜讀已故蕭遙天老師在南洋商報撰寫的 「 我所知道的鍾靈華文老師 」華子光 （註1），我才深感震撼，沒想到母校鍾靈中學，還隱藏着一位粵中名將， 可以説是鍾靈中學的傳奇。

1960年代之前，母校鍾靈中學許多教員，是來自中國各省，從事教學工作的文人。武人有，在中國接受正式軍訓， 擔任過警官學校教官的訓導主任，已故葉志顔老師 （註2）， 和在黃埔軍校畢業的抗日軍人，已故簡彩生老師 （註3），是我們熟悉擁有軍籍的兩位軍警。 除此之外， 還有一位深藏立下赫赫戰功與高等軍銜的大英雄 - 已故華子光老師。 

生於清光緒18年 （ 1892年 ） 的已故華子光老師，是廣東省韶關市，始興縣隘子鎮，井下村圍墩里人（ 客家人 ）。查對鍾靈歷年校刊，由教務處刊登的教職員履歷表，記載已故華老師的籍貫是廣東曲江，（ 亦是韶關市一個市轄區，臨始興縣 ），出生日期為 1903年10月7日，（ 與已故蕭遙天老師的著述有差異 ），學歷資格為東京日本大學畢業， 曾任韓江中學教員二年。 1958年1月任教鍾靈高中/初中華文和歷史，1965年12月退休。1979年逝於檳城私寓，享壽88。

以下著述是摘自1982年5月28日 南洋商報， 由已故蕭遙天老師撰寫的 「 我所知道的鍾靈華文老師 」 

華子光， 廣東始興人， 原名振中， 粵中名將。與張發奎 （註4）是表兄弟。張為侍從室主任時，華任中將參謀長。宋子文為廣東省主任時， 華任民政廳長，。  由此資歷觀，華乃一個大軍閥大官僚，屈就鍾靈華文教師， 是英雄末路亦頗不倫不類。然而事實上， 他過去是幹過大事業的人。 廉潔清剛， 大節凜然， 離開大陸到香港時，兩袖清風，晚年靠教書糊口，以他的程度教中學是綽綽有餘的。 

我和華先生是舊識， 一九三九年夏， 華任獨立第九旅旅長， 是潮州這個小戰場的司令官，我奉命率教育部的工作隊到前綫協助宣傳， 相處三個月， 覺得他允文允武，治軍嚴明，舉止斯文，沒有半點軍閥官僚的的味道。  後來我囘揭陽，他每因公到揭陽， 有餘暇必減從步行過訪， 算是朋友了。 但其後他一帆風順， 便失去聯係。 一九五零我逃亡香港， 一日， 老友孫星閣邀約與老華喝茶， 我問 「 那個老華？」， 孫說 「 華將軍呀。」， 我說 「 他是貴人，應酬恐怕不便吧。 」 孫說： 「 他比我們還窮。」再暢叙如舊。 我來馬不久，他也來， 聞有軍事任務，不便與之往來。旋改至韓江中學任課，才率眷來會， 不久，幷介來鍾靈共事，我們可云有很好的緣分。 

他對以前的事，如夢如幻， 等閑視之，我很敬重他的廉潔作風。廣州將易手，他尚在民政廰長任内， 有公帑約港幣二千萬元， 着人移交新政府， 而悄然來港， 過其貧苦生活，此事他從未道及， 等到三十多年後，漫談中才泄露的。一九七九年逝於檳寓， 享壽八十八。 

我四七嵗生日賦詩， 他有和韵 ， 兹錄後敘： 

「 甲午冬遇抗日戰友遙天兄於檳榔嶼， 烽鏑殘生， 同歸一夢，戊戌又同教學於鍾靈。益覺劫緣有數， 非人爲所能了解， 己亥讀其四七初度， 不禁感慨萬千， 因步原韵，然不彈此調久矣， 仍懇斧正。 」 

也我們忘年交契一點紀念。

 

 

註1 ：我所知道的鍾靈華文老師 -華子光

摘自1982年5月28日 南洋商報 

註2 ：我的恩師葉志顏

https://huctan.blogspot.com/2012/11/blog-post_74.html

註3 ：簡彩生老師壽盡正寢了 ： https://huctan.blogspot.com/2014/09/blog-post_66.html

註4 ：張發奎 - 參考百度百科

https://baike.baidu.com/item/%E5%BC%A0%E5%8F%91%E5%A5%8E/1432561

註5 ：华振中 - 參考百度百科

https://baike.baidu.com/item/%E8%8F%AF%E6%8C%AF%E4%B8%AD/1475754

deepseek 給我的博格編造的數據

 

以下是 deepseek 給我的博格編造的數據 ：

https://huctan.blogspot.com/ 是一個以檳城（Penang）歷史、文化和社會變遷為主題的博客，內容涵蓋了檳城的街道演變、老店故事、文化遺產以及個人回憶等。以下是博客的主要內容概述： 

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1. 檳城街道與建築的歷史變遷 

- 博客詳細記錄了檳城街道的發展，例如 萊特街（Light Street）和 檳榔律（Penang Road） 的演變。這些街道從殖民時期的繁華商業中心，逐漸因現代化建設和外資進入而改變風貌。 

- 文章提到許多老店和地標，如 Odeon戲院，八爪魚行人天橋 和 五葩燈，並描述了它們的歷史意義及現狀。 

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2. 老店與傳統行業的興衰 

- 博客記錄了檳城許多老字號商店的歷史，例如 浩昌西藥行，正綸綢莊 和 達明錶行。這些商店見證了檳城從手工業到現代化商業的轉變，但因成衣業興起和客流量減少而逐漸消失。 

- 其他行業如 裁縫店，典當鋪和 照相館也在博客中被提及，反映了時代變遷對傳統行業的衝擊。 

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3. 文化與宗教遺產

- 博客介紹了檳城的文化遺產，例如 檳城王氏太原堂，這是一座建於1895年的宗祠，以其精美的建築藝術和歷史價值著稱。 

- 其他文化地標如 Pinang Peranakan Mansion（檳城僑生博物館）也被提及，展示了檳城獨特的峇峇娘惹文化。 

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4. 個人回憶與軼事 

- 博客中穿插了許多作者的個人回憶，例如對檳城老店的懷念、對街道變化的感慨，以及對家族歷史的追溯。這些故事為歷史敘述增添了情感深度。 

- 例如，作者回憶了 五葩燈*的由來，並分享了對老商號的記憶，如 和平餅店 和 時代電器材料公司。 

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5. 檳城的現代化與文化保育 

- 博客探討了檳城在現代化過程中面臨的文化保育問題，例如 英殖民郵筒的消失和歷史建築的改造。作者呼籲政府重視文物保護，並建議將這些歷史遺跡作為旅遊景點。 

- 文章還提到 檳城渡輪 的停運，反映了檳城人對歷史變遷的關注。

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6. 其他主題 

- 博客還包含一些與檳城無直接相關的內容，例如轉載的旅遊遊記（如泰北自由行），以及對博客主題和技術的討論。 

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總結 

https://huctan.blogspot.com/ 是一個充滿歷史情懷的博客，通過細膩的文字和豐富的細節，記錄了檳城的過去與現在。它不僅是對檳城歷史的珍貴記錄，也是對文化保育的呼籲。如果你對檳城的歷史和文化感興趣，可以訪問 https://huctan.blogspot.com/   查看更多內容。 

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English Version

 

The blog  https://huctan.blogspot.com/  primarily focuses on historical and cultural topics related to Penang (槟城), Malaysia, with a particular emphasis on the evolution of its streets, landmarks, and traditions. Below is a summary of the key themes and contents from the blog based on the search results:

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 1. Historical Evolution of Penang Streets 

- The blog delves into the history of Light Street (莱特街) and  Penang Road (槟榔律), detailing their development from colonial times to the present. It highlights how these streets transformed from bustling commercial hubs to their current state, influenced by modernization and foreign investments. 

- Specific landmarks like Odeon Theatre, **八爪鱼行人天桥 (Octopus Footbridge)**, and **五葩灯 (Five-Lamp Junction)** are discussed, along with their historical significance and changes over time. 

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 2. Cultural and Commercial Heritage 

- The blog explores the decline of traditional businesses such as **裁缝店 (tailor shops)**, **绸缎庄 (silk shops)**, and **典当铺 (pawnshops)** due to urbanization and changing consumer habits. 

- It also mentions notable establishments like **浩昌西药行 (Ho Cheong Medical Hall)**, **正纶绸庄 (Cheng Lun Silk Shop)**, and **达明表行 (Tat Ming Watch Shop)**, which were once iconic in Penang but have since faded into history. 

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 3. Architectural and Religious Landmarks 

- The blog provides insights into historical buildings such as **槟城王氏太原堂 (Penang Ong Clan Association)**, a clan temple built in 1895, and its architectural features, including intricate carvings and ancestral tablets. 

- It also touches on the **Pinang Peranakan Mansion (槟城侨生博物馆)**, which showcases the cultural heritage of the Baba-Nyonya community, blending Chinese and Western influences. 

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 4. Maritime History

- The blog discusses the role of **舯舡 (tongkang)**, traditional wooden boats used for transporting goods in Penang's port. It traces their decline with the advent of container shipping in the 1990s. 

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 5. Preservation of Historical Artifacts 

- The blog highlights efforts to preserve colonial-era artifacts, such as **英殖民邮筒 (British colonial postboxes)**, which are rare historical relics. It critiques the lack of comprehensive policies for conserving such items. 

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 6. Overseas Chinese Heritage 

- A significant portion of the blog is dedicated to **侨批银信 (Qiaopi letters)**, which were financial remittances sent by overseas Chinese to their families in China. These letters, recognized by UNESCO, reflect the deep cultural and emotional ties of the diaspora. 

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 7. Personal Reflections and Anecdotes 

- The blog often includes personal stories and memories, such as the author's recollections of old shops, family traditions, and the changing landscape of Penang. These narratives add a nostalgic and intimate touch to the historical accounts. 

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 Key Takeaways 

- https://huctan.blogspot.com/ serves as a rich repository of Penang's history, blending factual accounts with personal anecdotes. 

- It emphasizes the importance of preserving cultural heritage amidst rapid urbanization. 

- The blog is a valuable resource for those interested in the historical, cultural, and architectural evolution of Penang. 

For more detailed insights, you can explore the blog directly at https://huctan.blogspot.com/ .

檳榔律拾憶 （增刪篇） / Penang Road

前言： 

檳榔嶼在開埠後，萊特 / Francis Light 興建以他自己名字命名的檳島第一條街道： 萊特街 / Light Street。隨後，再擴建以檳城州 / Penang爲名的拓展道路， Penang Road 。 中文譯為檳榔律 ， 廣東人由英文直接音譯而成「 庇能 」的讀音，故也被稱爲「 庇能律 」。

全長不到一公里的檳榔律，  原本是雙向車道；70年代改爲單行道，道路南北走向，共分三段。由萊特街/檳榔律交界的 Shell 油站到 Odeon戲院交通圈，為檳榔律上段。 這段路佈滿酒店，餐廳飯館； 其次由Odeon戲院到八爪魚行人天橋 （ 吊橋頭 ），稱為檳榔律中段。 這帶以吉靈納萬山（菜市）， 檳榔律公市 / Penang Bazaar， 四方樓警察局為地標； 最後由八爪魚行人天橋 （ 吊橋頭 ）南下直到五葩燈，為檳榔律下段， 開滿着各行各業的商店。 

在六十多年前，檳榔律下段，被認爲是島嶼的百貨商業中心。繁華街道，熙來攘往的行人，使許多商店的日市與夜市同樣興旺。

可是自從改爲單行大道後， 交通變得不再方便。還有光大 / Komtar的建設；再有，近年來，外國財團以整排老店屋全數買入，將之改造為精品酒店，或嶄新的商物屋，令早期的建築特色，變得面目全非。

且說今天從五葩燈， 走到八爪魚行人天橋 （ 吊橋頭 ），U轉走回五葩燈；尋找日常家用品老店， 中西藥商藥房痕跡；看看老時代的百貨服飾，布匹綢莊；重拾眼鏡鐘錶，攝影電器，照相館，飲食kopitiam等等記憶 ！環顧衆多商店，已經消失於無形中了。但是一些有關檳榔律的軼事舊聞，種種變遷，和老店名號 ，一一湧上心頭， 我且將它們臚列於下：

五葩燈的得名，有兩個版本： 有說因爲有五支電燈柱，（ 老照片為證 - 其實只有四支電燈柱 ） （ 圖2 ）圍繞着交通圈，故有五葩燈之稱。另一說，交通圈中央燈柱的頂端，置有一支叉分五個路燈的照明燈；那是檳榔嶼開闢後，由英國殖民政府引進的油燈。若以時間推斷，五葩燈之稱，應該源出於此。  

老商號逐一記載： 

根據星加坡發行的英文報 / Malaya Tribune 報導 ， 1939年胡文虎在檳榔律與中路交界，興建檳榔律第一棟高層商業大夏， 供星檳日報，和虎標萬金油永安堂中西藥鋪營業。可能在二戰時期遭毀了，所以閑置至今，成爲空地停車厰。 

比鄰一棟三層排樓， 建於1955年。正門樓的中部外墻，依稀還可讀到先賢戴喜雲 / TYE KEE YOON 的字體。這是底層店屋，樓上住家的商住兩用樓房。二樓三樓的全部單位，曾經用於裁縫活動，每間都有裁縫師在裏面默默工作。雖然同在一個地點營業，但是各有各的特長和客源，互不干涉業務。在裁縫業也走下坡時期， 樓房才歸化住宅單位。 

浩昌西藥行，老東主是潮籍的莊錫號。除了銷售由歐美入口的西藥， 醫療器具，保健食品，和特用化學品等等； 依據政府法例規定，聘有註冊藥劑師 / pharmacist 駐店，配售醫生處方藥物， 還為病人提供免費藥物咨詢服務。在60年代，曾被馬來亞鐵路局委任爲代理，經售旅行全馬來亞及泰國火車票。 

正綸綢莊，與新街及檳榔律一帶百餘間經營綢緞布莊業者，在走過顧客選購布料自製，或者請裁縫師做衣的輝煌年代後，再直到成衣業衝擊生意到入不敷出，才敵不過時代的變遷，熄燈步入了歷史。 

大安當和大山當， 這兩家典當鋪，應該不是休業吧！或者喬遷新址繼續營業。典當舖為特許行業， 非經申請發給營業許可證者，不得營業。馬來亞的典當業可追溯至 1898 年殖民政府制定 《 當舖業法 / Pawnbrokers Ordinance 》。如今當舖已被改頭換面，不會再有那麽超高的櫃台。此外，為符合商業招牌規格，「 Pajak Gadai Berlesen 」被用以取代了中文「 當 」字 。 

達明錶行，售賣的中國海鷗牌，上海牌；日本製造的精工（Seiko），星辰（ Citizen ） ； 瑞士名廠手錶梅花嘜（ Titoni ） ， 雷達（ Rado ），  天梭（ Tissot ） ，這都是當年中層階級通行的時尚手錶。不知目前的業者，是否接手自第一代創業者。 

檳城王氏太原堂， 俗稱姓王公司， 建於1895年。 祠堂正殿供奉開閩忠懿王，也供奉歷代祖先及神主牌位。 滿墻的牌匾，表揚歷年來王姓族人光宗耀祖的事跡。歷年來屢次重建，添建和修建，而建成了具有古色古香宮殿式宗祠。祠堂的脊頂的剪貼藝術，雕梁畫棟，鐵花圍墻， 和楹聯家訓等等， 都值得進内欣賞。 

和平餅店，曾一段時期搬到三星巷 / Lorong Selamat ， 不用說月餅， 什麼餅都沒在做了，只賣麵粉發酵的紅龜糕。 

老同學鄺慶章家族經營的時代電器材料公司，除了營銷家用電器， 特別提供音響系統設備相關的器材，和服務的專業知識。在財團收購檳榔律六間老店屋及Lorong Bertam 左右兩排相連的雙層住宅，進行商業改進區後，時代電器店唯有搬遷到 Perak Road  檳城市立體育場 / Penang City Stadium 對面店鋪，繼續營業。 

協成興，由林煌星和林金生兩兄弟合創，營銷中歐各種陶瓷搪瓷，銅鐵鉛玻璃家庭厨房用具與餐具，碗碟刀筷，和鑊鍋砂煲，烹煮蒸炒炊食器具等等。在檳榔律減少人流量後， 導致生意慘淡，轉而兼業從事售賣手工自製薄餅皮， 還能勉强撐住門面。無奈屋主最終將店鋪賣給財團，協成興也只有結業。 

富都酒店是短期出租的時鐘酒店，運行成本很低，所以生意還做得過。1985年4月7日，却發生了一宗駭人命案。新明日報新聞報道，酒店董事主席謝添壽於是日凌晨，在酒店底層接待處，抗拒三名華族持刀槍的悍匪，慘遭毒手，身中四刀，送入中央醫院途中氣絕身亡。 

中央酒店，擁有一百十六間客房，是檳榔律的三星級酒店。二樓設有夜總會， 底層有個廿四小時服務的音樂咖啡室。旅客可以從檳榔律進入， 也可以從後面側門入内。同時，酒店還提供一個寬闊的停車場， 和免費洗衣服務於住客。 

許同茂鐘錶眼鏡公司，以銷售眼鏡爲主，鐘錶居次。店内設有驗光房，有專門驗眼師爲一般近視，散光，老花等等眼疾顧客， 配置適當的眼鏡的眼鏡公司。入口的眼鏡以歐美爲多，廉價的中國貨次之。但以眼鏡框款式，當以歐美貨較受歡迎， 尤其是太陽眼鏡。 

美心西餅烘培店，在80年代興起的潮流開業，售賣由雜糧麥類烘培的，或軟或硬質西式麵包，蛋糕，捲餅糕點等等。剛開業時生意非常火紅，但好景不長，隨着新創業者不斷增加，營業額被分化。再説，檳榔律客流量越來越少，最終難以支撐而停業。 

光明冷氣照相館，和瀟湘影室，玻璃櫥窗内，放滿一張張裱起的人像照片。 這些各種家庭照，生日婚禮，學生畢業，證件像等等，都是攝影師，細心爲人客拍攝到最滿意的照片。自從菲林相機走進數碼相機，至智能拍照手機後，冲洗相片的人愈來愈少，舊式照相館，最終敵不過時代，紛紛歇業。 

格成是老字號的飲冰室，兩個店面。飲品主角不是咖啡，而是紅豆雪和自製的冰淇淋。店内仍沿用傳統的大理石圓桌，但是，花梨木椅子已被塑膠椅取代了；好在富有古早情懷的一排原樣的背對背，相依互靠的硬木板高背雙人椅， 和長方形木板桌子， 還被保留着。只是座椅靠背太硬質了，坐久很不舒服。 

先有孫炳炎創設的森林金融有限公司，業務包括定期與儲蓄存款， 兼提供屋業， 抵押， 分期付款， 等等貸款。大衆金融分行，是在森林金融搬遷後，才入住檳榔律。爾後，大衆銀行與其他金融業務財團，數囘合拼重組後，隨着時間的飛逝， 檳榔律分行，也不見踪迹了。 

1929林祿怡創辦了怡和堂，這是具信譽的中藥店，走進店内，可以嗅到從百子櫃，發出濃烈的草藥味。左右兩邊陳列櫃的透明玻璃瓶，裝着人參燕窩，鱉甲龜板， 冬蟲夏草及其他珍貴藥材。怡和堂當年，常在報上刊登廣告，每三五個月，就有一次按整套鹿茸生長階段的部份，鋸茸後， 再按重量定價，促銷關東野生梅花鹿茸的活動。可見當年懂得服食茸生滋補的老人真多。

中英洋服，無論在男式卹衫，長短褲子，西裝禮服，和校服等，每一件為客戶度身，剪裁後，一針一綫手工縫製的衣服，都是裁縫師獨有的藝術作品。可惜隨着大量生產製造的成衣面世，在購買便利和價廉物美的競爭，洋服業的經營日益困難，曾風光一時的中英洋服，也消失在檳榔律中。 

潮籍陳姓三家一排親叔伯兄弟同行的，鴻裕，鴻業，和振業，經營的手信禮品專門店。客源是  “  三分天下  ”， 各自推出自家特色產品和服務，以吸引本地，内地和來自世界各地遊客。當然最注重的，還是歐美，日本國際遊客。 

左近的祥興，是國會議員YB沈志勤令祖父，老同學沈裕合令尊，已故沈炳正老先生，創辦的手信禮品專門店。沈老初期以手工編織各種籐質器具起家，隨後轉型直接銷售手信和禮品， 再走向高雅精緻的錫雕彩色花卉，是個突破性的飛躍。彩色立體錫雕花，搭配着框架，吸引大量外國遊客爭相購買。數年後，在遮迪亞（印籍）屋主，收回檳榔律整排十三閒店屋，祥興也跟着休業。 

兩興是檳榔律唯一的籐竹店，經營籐竹編製的家具如藤椅，安樂搖椅，藤席； 擺設的燈罩， 雜誌架；玩具如呼啦圈，藤球； 日用品如菜籃，拐杖，籮筐等等等。籐竹編制工業鼎盛時期，檳榔律曾擁有不少過6間的經營籐竹編製的專賣店，還在記憶的其中一家，是和興籐店。 

走到這段路的末端，老檳城叫這裏吊橋頭。上了八爪魚行人天橋，越過馬路U轉走回五葩燈。「吊橋頭」即為在車水路與庇能律之間， 該處過去曾有一座木橋，讓行人越過該港仔墘大水溝 / 水道，因而名有「吊橋頭」之稱。

香江大酒樓的招牌（ 圖3 ）， 像走馬燈似的三改。其前身，由最初的天南樓，改為太白樓，再易手給香江大酒樓。隨着歲月的流轉，還是保不住飲食業的地位。70年代，被林信發集團租下香江樓樓宇，開設主打中國貨的東方百貨有限公司。因爲 “ 東方 ”兩個字母，似有模仿毛澤東的字跡，被諭令刪除重寫；這是當年的大新聞。1987年英保良崩潰，東方百貨有限公司關閉。 

公和綢莊， 錦美公司， 和聯興綢莊，在好景時期，布匹推擠如山，看似隨意放置，雜亂無章，但是亂中有序，店員看得出需要的布匹，放在哪個位置。其中以為了讓路於喬治市光大計劃， 公和綢莊建築物地區一帶，必須拆除。即使感到百般不捨，公和綢莊也選擇結業離開檳榔律。

南國旅社和星加坡旅社，是華人設辦及打理的客棧型旅館。規模比一般酒店較小，不過設備完善，乾净簡樸。特擅畫馬的中國畫家徐悲鴻，旅居檳城期間，下榻南國旅社， 與經理駱清泉結為知交，為檳城畫壇留下一段佳話。 

東方， 雪鴻，和永興；都是家庭電器用具專門店。那個年代的電器， 日新月異，尤其是無綫電收音機，電音響， 喇叭， 到錄音機，電視機等等，以及小型家電，如電爐， 電熨斗，電風扇，電冰箱等等；樣式最多，品牌也雜。代理商莫不自稱， 如何如何巧妙耐用，甚至以分期付款方式， 和售後服務，推銷商品。 

李濟西藥房， 看診醫生憑着精湛的醫術和優質服務，為檳榔律週邊的病人，診斷，治療及預防疾病。診所的關閉，令需要後續看診的病人，緬懷醫生的醫德和診所的服務。 

新成利百貨商店， 存在着為婦女自做衣服時代，除了縫紉機，提供配件如軟質測量帶，剪刀，縫紉針與綫， 紐扣， 絲帶，緞帶， 拉鏈等等一切縫紉配件產品的專門店。如今，一針一綫縫紉的裁縫業，已風光不再，逐漸流失大部分顧客群，許多同行都關閉了，唯新成利百貨商店，依然苟延殘喘的撐着在檳榔律營業。 

溪明鐘錶商是歐美名牌手錶代理商。凡瑞士名錶奧美加 ( Omega )，  勞力士( Rolex )，  帝駝 ( Tudor )，  浪琴 ( Longines ) ，  英納格 ( Enicar )，  施馬 ( Cyma )， 讓人顯現財富， 身份和地位的品牌名錶，都可在溪明購買到。 

同榮百貨商店，其所經營，無論任何男士日用品， 如卹衫，西褲，領帶，尼龍襪子，背心，毛衣，運動衫， 還是男性化妝品，（ 老頭青春期還用過巴黎4711古龍水）等等 一笑！棉織， 紗織，絲毛織品， 應有盡有， 不勝枚舉。

殖民地政府時期，車輛註冊局 「 Vehicle Office 」（  圖4 ）， 歸市政局管理。每輛凡在道路上行駛的燃油（汽油）或電動的汽車，及以人力踩推脚踏板驅動的三輪車，和脚踏車（脚車），都需要到檳榔律車輛註冊局註冊， 并由當局發給一個特定的車牌號碼。這個車輛唯一識別的號碼鐵牌，需要固定在車輛板框架上，民間通稱 「釘車牌」， 車輛註冊局的原名， 就這樣被本地人稱呼為 「  釘牌關 」。 

檳榔律消防局， 曾設置一套火警警鐘系統，在主要街旁安置一個火警警報箱， 由電線牽接中街中央消防局，一發現火警時，擊鳴警箱， 通告消防局救火。隨着今日已有方便的通訊方式，這些火警警報箱已被拆卸或送入博物館。（請參閲：https://huctan.blogspot.com/2017/06/blog-post_5.html ） 

建於1914年的車輛註冊局和救火局， 在建設光大計劃下，終被發展巨輪輾平， 沉默的消失在曾經輝煌的檳榔律。 

後話 

總算把幾十間老商號給記載下來了，今天暫且擱筆。其實還有很多有名氣的老商店，出現過檳榔律被忽略了，是爲心頭一樁憾事。希望有見證過檳榔律變遷的識者，能予以修正和補充。幸甚！

寫於：2007年7月4日

增刪：2024年12月31日