看大熊猫 / Giant Panda

 

前言： 

2014年，為配合馬中建交40周年慶典，在 “ 大熊貓保育計劃 ” 下，中國租借一對原名福娃和鳳儀的雌雄大熊貓給大馬，爲期10年 （ 2014 - 2024 ）。 經前首相納吉改名爲興興和靚靚。 

旅居大馬期間，竟為熊貓世代相繼，先後產下三隻熊貓寶寶，長女暖暖（ 2015年8月 ），次女誼誼   ( 2018年1月 ）和小女兒升誼（ 2021年5月 ）； 證明大馬是飼養熊貓最佳國家之一。隨着租借期結束，它們一家五口被送返中國。 

馬中的 “ 熊貓外交 ”   於2025年進入第二個新階段，5嵗同齡的一對大熊貓，名叫辰星的雄性， 和雌性名爲曉月， 在2025年底抵馬，接替兩位前任使者，執行另一個爲期10年 （ 2025 - 2035 ）的使命 。

適逢到吉隆坡拜年，不想錯過這個難得的機會，我們五個爺爺奶奶，今早興致冲冲專程來到國家動物園，旨在親眼看看，這對 “ 是熊不是貓 ”  的熊貓。 

 

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遊動物園，樂齡族享有五折的優惠， 所以入門票只付RM26， 短程遊園車 RM7.90。但是專業拍照配套價格，因成品數量而異。「 被逼花錢」，有時也會帶來歡樂 ，一笑了事。 

 

園内處處熊踪， 餐飲或禮品店， 擺放着各種造型的絨毛熊貓玩具。漫步園中，憨態可掬的熊貓海報， 立體塑像隨處可見， 開放給遊客免費合影。 

 

遊園車停在 ” 大熊貓保育和研究中心 / Giant Panda Conservation Centre ”附近。這座造價逾2千5百萬令吉的建築物， 配備了為大熊貓和遊客必要提供的設施。高聳的垂直建築象徵着教育，保護，研究， 休閑和培訓。 

爲了更好安置大熊貓，室内的設計，是根據大熊貓在中國的原栖息地興建的。佔地1.6公頃的綜合設施，擁有熊貓活動區， 私人巢穴， 實驗室， 獸醫診所，飼料室， 孵化室，和監護室。 

整個封閉區域都裝有空調，溫度保持在 24 - 25 攝氏度， 以確保大熊貓良好的體感，和舒適的居家環境。

 

大熊貓有强烈領地意識，所以雄性的辰星， 和雌性的曉月暫時被分開居住， 直到交配期。

 

它們的私人場所（空間）都包含一個木製游樂場，冰塊，水景和溝渠。水景是掩蓋遊客的噪音，涵蓋遊客大聲交談，喧嘩聲。大熊貓的黑色眼眶是進過百萬年的繁衍而成， 用於保護眼睛不被强光照射，所以大熊貓特別怕攝影機的閃光。為避免驚擾大熊貓，遊客也被知會， 禁止使用閃光燈拍照 。  

 

它們每天要吃掉 10 - 20 公斤的食物。 除了竹子， 還特別喜歡蘋果， 也會享用胡蘿蔔。 有趣的是，他們還有口味偏好，特別喜歡森美蘭州林茂地區產的竹子。  

在近距離觀察這對國寶的生活， 兩隻熊貓的性格差異非常明顯， 一動一靜。 

雄性的辰星，不時抱着竹子專心進食，吃飽後，在場地裏面，不停地來回踱步，非常活潑好動， 精神狀況滿分。雌性的曉月簡直就是貪睡公主，我們自至終始見到她，是圓滾滾的背部朝上，四肢攤開，趴着呼呼大睡。

 

除了看熊貓，動物園内還有約五百餘物種， 近五千多頭飛禽走獸， 熱帶淡水爬行動物等等。最近由中國運來的兩頭大熊貓，使動物園生色不少。 

看到活生生的河馬， 還算是老頭我有生以來的第一次。河馬的被命名為馬，是再恰當不過了。旁的不説， 只説體型就像馬一樣， 不過，身軀比馬還要粗大，屁股又肥又大的。想不到的，居然跟馬一樣，也是素食的。 

馬來西亞國家動物園 / Zoo Negara Malaysia 是由非政府組織，馬來西亞動物學會 / Malaysia Zoological Society 管理 ， 是馬來西亞第一個本土動物園。它於 1963年11月14日正式開放， 如今已發展成爲世界知名的動物園。

 

國家動物園占地110英畝， 距離我們Petaling Jaya SS2住處約24公里。多年來，它已轉型為開放式動物園， 90% 以上的動物，都生活在寬敞的展區中； 景觀和它們的自然習性相符。 

後記 

聽從年輕的建議，果然沒錯。看大熊貓， 最好在上午大熊貓進食時間，此時他們比較活躍。曉月公主應該是在我們來前已經吃得東倒西歪， 撐腸挂腹， 所以這樣一口氣睡了半天。總之，可以看到辰星活動時的樣子， 和曉月的睡態， 已值回票價。

日治軍用鈔票 - 續集 / Japanese Military Currency

前言：

 

周末在公園晨運後，期間老同學太座，派發紅包，與大家共享新年喜氣和祝福。老頭我也派送100 元日治軍用鈔票 - 百分百誇張吉祥數字的樹尼紙， 搞笑助興 。

在日本二戰時期，佔領東南亞的歷史中，日治軍用票，是新加坡，馬來半島， 北婆羅洲，菲律賓等國人民一段充滿痛苦與剝削的遺忘歷史。

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日治軍用票, 以一元爲例， 由於票面上繪有香蕉圖案，在馬來西亞華人民間， 被俗稱為「 香蕉票 」。 它是沒有黃金白銀等實物貴金屬，作爲發行擔保的貨幣。日本軍政府强制規定其與當時的「 叻幣 」（ 海峽殖民地貨幣 ）等值流通。可以説是通過毫無價值的紙幣，來掠奪當地資源， 支付巨額軍費。

 

於新加坡，1942年2月21日（ 昭和十七年二月二十一日 ），創刊的《 昭南日報 》隔日，即是22日，登刊一則公告：「 軍用票與現存通貨一律通行使用。」 

 

但是，隨着戰事吃緊， 日本軍政府開始瘋狂印製香蕉票， 導致嚴重的通貨膨脹， 貨幣急劇貶值。原本與「 叻幣 」等值的香蕉票， 後來要幾十元，甚至更多才能換到一元「 叻幣 」。

通脹嚴重時，民衆必須背着一麻袋， 幾乎成爲廢紙的鈔票，去搶購有限物資。

更糟糕的，美國秘密軍務部 / Office of Secret Service 和英國秘密行政執行部 / Special Operation Executive， 爲了打擊日軍政府，也印製大量僞鈔放進市場裏。 

這批印着熱帶果樹的紙幣，在1945年日本戰敗投降，淪爲廢紙，讓許多日治時期，辛苦存下血汗錢的家庭，一夜之間，積蓄化爲烏有。 

所以今日, 只有具有較高觀賞性與品相好 （ 如全新的紙質 ，和最初開始發行量印有號碼的真鈔， 才有收藏價值， 和歷史紀念意義。

老頭我派送給眾友的日治軍用票，「 100元樹尼紙 」，只是上一代人懷舊的回憶。 

後記：

戰後的廢紙結局，深刻烙印在老一輩人的集體記憶中。 直至今日，香蕉票一詞， 在星馬地區， 仍被用來比喻 不值錢的貨幣， 或形容某些東西毫無價值。例如馬幣貶令吉值時， 被民衆用香蕉票 來戯虐調侃戲謔調侃。 

順便補充一點詳情。日軍在佔領梹城與新加坡後，所有各種語文的報館，都完全停止出版了，許多報人和記者， 也都被「 檢舉 」掉， 有一些已逃亡到別處去了。 

日軍政府在馬星接管各報館後， 在梹城創辦了中文的「 彼南日報 」，英文的 「 彼南日新聞 」， 星加坡的中文「 昭南日報 」和英文的「 彼南新聞 」Shonan Sinbun。

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相關貼文：

日治軍用鈔 - 香蕉紙

https://huctan.blogspot.com/2012/11/blog-post_6749.html

講到收藏舊鈔，先父留下的這一大疊香蕉紙，不是不懂得珍藏。

想當年，老店被日軍炸彈炸毀, 大腿股被炸彈片削傷，躺進醫院。對於戰爭的浩劫， 這香蕉紙, 更是先父心目中的一根針。

由於遺留下來的數量多, 在留之無用, 棄之可惜的心態下, 丟棄一處, 任由虫蛀鼠嚙, 遭水漬霉染。

 

話說日本佔領馬來亞時期，為要搜刮英殖民叻幣, 即嚴禁老百姓收藏英殖民叻幣, 強逼老百姓使用日本軍用鈔。

初期， 英殖民叻幣對軍用鈔的兌換率是1對1； 既叻幣1元兌換1元日本軍用鈔。 

因10元票印有香蕉圖案，日本軍用鈔通俗稱為香蕉紙。

100元軍用鈔有兩個版本， 一個票面印著鄉間椰林農村風光，另一個印有橡膠樹圖案的100元鈔， 也叫作橡膠紙（ 閩南語qiu ni zhua ）。

開始發行時，軍用鈔還有編號。 最后，大量印刷至不知怎樣編排號嗎，成為隻有英文字母 “M”, 區分馬來亞國號，卻沒有編號的日本軍用鈔。

三年八個月的悲慘生活裡，惡性的通貨膨脹，讓香蕉紙逐日貶值。

檳島淪陷的第一年, 十粒雞蛋才2, 3 仙 ( 2 - 3 Cents ), 第三年每粒漲到20, 30元 ( 20 - 30 Dollars  ); 白米更離譜, 2, 3 仙一干冬 ( 1 Gantang = 2.8Kg ) 漲到 300多元。

日軍將投降的消息一傳開， 大家杠著整袋的軍用鈔，到處找機會換回英殖民叻幣。三兩萬元軍用鈔能換到1元叻幣，已似中了彩票。 

日軍投降隔日, 大日本帝國政府果真不承認票面的保証: “ THE JAPANESE GOVERNMENT PROMISES TO PAY THE BEARER ON DEMAND ”，橡膠， 椰子，香蕉紙即變成廢紙。

有待印証的一個傳言： 由於光華日報曾號召華僑捐款助中國抗日， 日軍佔領檳島后，報館被關閉，館內的印刷機即被征用以大量印刷日本軍用鈔。

雖然收藏價值不大, 這香蕉紙, 可是日本蝗軍侵佔馬來亞的歷史見証。

 

原稿：   13/05/2009 multiply-249

修訂： 01/11/2012 huctan.blogspot.com

賓至如歸

 

有朋自遠方來，不亦樂乎。

老檳城的理髮業

前言： 

談起理髮，至今仍清晰地記得，老頭我小時候，被老媽帶去剃頭的鮮活情景。店内老式理髮椅，巨大無比，扶手上還特意放置一塊木板，供小爺高高地坐在木板上。唉！ 就這樣被剃頭佬， 剃個側臉剃光光，頂部平圓滾滾，帶點滑稽的 “ tempurung 椰殼頭 ”  。

 

到了青少年時期，大部分時間是在中街 / Beach Street 老爸的盤碗店當幫手，頭髮長了，則走到轉彎路口本頭公巷 / Armenian Street “  華美理髮室 ” 剪， 剪個披頭四的“ 蘑菇頭  ”。

憶起室内那張老式躺椅， 椅背雖可以放下來，方便剃鬚刮臉，但是擱脚板不能活動。所以仰臥時，除了屁股和後脚部，雙腿是凌空架在擱脚板上，練輕功。與今日時尚美髮型店的高端電動椅相比，讓我想起老檳城理髮業的興衰歷史來。 

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話説早期發展的形式 ，理髮師傅幾乎清一色只有男性剃頭佬，  常在街邊小巷，擺個流動攤位經營。除了擺一張椅子，一面挂在墻壁上的鏡子，和一條柔韌以便磨利剃刀的皮革；那時的理髮用具，僅有手推剪，剪刀，剃刀， 毛掃，梳子，爽身粉；沒有吹風筒，也沒有水喉洗頭。剪完髮後，在頸上灑點爽身粉，用毛掃掃幾掃， 即大功告成。 

老檳城早期從事理髮行業的華裔， 多以籍貫區分，形成類似「行幫」的互助模式。主要有是來自廣東省，以客家人为主的惠州男性移民，也有來自台山， 開平，新會，恩平等四邑，及福建省福州南安縣等等地區的鄉人。 

隨着城市化發展， 20世紀中期開始出現較具規模的理髮店。 早期華人開設的理髮店，在喬治市以新街，汕頭街，牛干冬，日本橫街為核心； 餘如檳榔律，港仔墘街，柑仔園街， 萬加里巷， 大街， 沓田仔街，頭條路，蓮花河街， 惹蘭亞珍，瓜拉江沙律， 打鐡街， 色仔乳巷， 大門樓， 和社尾街等等華人移民商業與生活地區，都有華人理髮店。 

當年在港仔墘街大水溝邊 / Prangin Canal，開設理髮店的 “ 剃頭意 / 葉祖意 ”， 一把老剃刀，一邊理髮， 一邊聽人談生意，最終與富商建立了信任， 剃出一番大事業。從而開展白糖，白米，橡膠，木薯等等土產生意；最後進入金融投資，創立了 “ 萬興利銀行 ” ， 堪稱三百六十行中理髮業的佼佼者。 

那時華人理髮店，多用日本品牌的重型理髮椅。其他基本設備有風扇，彈簧沙發椅，冷熱水喉等等。通常還會提供一些破舊的畫報，和巴掌大小的連環畫書，供客戶打發等待的時間。 

除了理髮，兼提供刮臉，挖耳，洗頭等等傳統手藝服務。整套理髮工序完畢後，剃頭佬還會獻來一條濕熱燙手毛巾，敷一下臉，這不僅讓客戶更舒服，簡直太貼心了。 

三大民族，除了華人，開店的印度人馬來人，僅佔一小部分而已，為招攬顧客，其店前一般會裝上一個玻璃圓筒，裏面豎着紅藍白三色相間，不斷旋轉的花柱。它是理髮店的標志。不過，携帶皮篋四處流動， 爲人理髮的印度剃頭佬，人數比開設理髮店的爲多。 

保守的老檳城， 華裔男女是分開理髮， 招牌標明是男或女的理髮店名。男性剃頭佬理男頭的店叫 “ 理髮室 ”， 女性理髮師做女客的店，一般叫 “ 電髮院 ”。 但也有小部分“ 理髮室 ”，借女技師剪男髮為幌子，以招攬顧客，而推廣生意。

 

社會日漸進化，人智日漸開通，70年代，女性理髮師開始受到社會的認同，全女班理髮師當值，打破單一性別職業框架，為男顧客服務的 “ 理髮室 ”，逐漸地如雨後春筍的開設在檳島市區街頭。坐落在牛干冬的“唯聲冷氣理髮廳”，便是老頭我曾經光顧的“理髮廳”之一。 

其他，在牛干冬周邊的老店，譬如美都，南橋，翠梅，美麗，星洲，國泰等等理髮店，相信老一輩的叔叔亞伯應該都有點印象吧 ！ 

80年代，受西方和現代美髮趨勢影響，單純的理髮形式轉向染髮，燙髮與造型服務，為兩性「頭包臉」打理的Unisex Salon 開始進入市場。90年代至今， 傳統理髮店到美髮店的轉變，服務内容從基本的修剪到客戶追求精緻。高級，設計造型，搭配適合自己的髮型風格與風格，進一步縮減僅服務老主顧的傳統理髮店生存空間。

 

查考自〈 檳州華人大會堂團體會員簡介〉，與公會副總務袁錦添先生撰寫的〈 檳城理髮電髮公會百年及近來滄桑史 〉  ，公會約在十八世紀末期間成立，正確年月不詳。

 

位於白雲山廣東暨汀州第一公塚，聚集中國惠州人墳墓的塚地，「呂羅行大總坟」，被宗聯委鑒證確認是理髮電髮業的總墳。此外，公會也最初是由中國惠州南來的理髮同業發起組成。為崇祀被尊爲祖師爺的呂洞賓與羅隱，於是取名「呂羅行」，二戰後始易為現名「檳城理髮電髮公會」。 

後記： 

理髮業在早期華人社區中屬於中低層行業， 但却是生活不可或缺的部分。早期各種社會新聞，資訊的流通， 不如現在科技的發達和便利，一些理髮店還成爲社區資訊交流的場所，更被冠上“路邊社”的俗稱。這段軼事就當趣話，姑且聼之算了，不要在意。 

70年代，華人理髮店在老檳城，幾乎每個社區的街頭巷尾，都能找到一家。然而如今， 尤其是年輕一代的客戶，多選擇到購物廣場内的現代髮廊，或高檔的美容美髮院。

若是仍舊保持樸實無華的風格，這種老一輩的理髮行業，將隨着時間的流逝，慢慢的沒落，甚至消失， 那將是一件憾事。不過，也有極少數子承父業的老店，爲了與時俱進，已發展轉型為現代髮廊，并提升自身的手藝和服務，讓理髮或造型這門重要文化，得以繼續傳承下去， 它們將是傳統理髮業興衰歷史的活見證。