泰北自由行散記 - 曼谷系列 4 - Wat Wat Wat

14/02/2023  Ayutthaya - Wat Wat Wat   

Wat Mahathat   ( 圖A1-A6 )

今天游覽阿瑜陀耶王國首都Ayutthaya /大城府遺跡。廢墟裏，每個高聳壯觀的聖塔，和占地廣濶的禪修院，都有其獨特的歷史，可以追溯到泰國的舊王朝。

Wat Mahathat 於1374年由 King Boromma Rachathirat I ，按照吳哥高棉山寺廟的概念建造，象徵着混合佛教和印度教的宇宙。 可惜緬甸人於1767年入侵時，給與大幅度的摧毀，Wat Mahathat被縱火焚燒。廿世紀初（1901），中央廣場再次倒塌，至今仍未修復。這尊石佛的頭像，完美地被纏繞在樹根中，是院内既神秘，又熱門的景點。

 

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Wat Chaiwatthanaram    ( 圖B1-B6 )

爲了獲得佛法加持， 和對母親的追思和懷紀念，阿瑜陀耶王國，King Prasat Thong 於1630年，建造 Wat Chaiwatthanaram ， 它是大城王國最雄偉的紀念碑之一。進入這座寺廟，仿佛置身於柬埔寨的吳哥窟。 該寺院在1767 年被緬甸軍隊洗竊一空，今天大部分已經風化， 或在1767 年的緬甸的戰爭中遭到掠奪和破壞，之後被遺棄。 在上世紀80 年代末，由泰國政府美術部門做局部的修復。由於在挖掘過程中，挖出了砲彈和大砲，歷史學家認為這座寺廟可能在與緬甸的戰爭中被用作堡壘。

 

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Wat Yai Chai Mongkhon    ( 圖C1-C6 ) 

大城府與緬甸人打打殺殺幾十年，屢屢戰敗。1592年，終於在農薩萊之戰，由Naresuan國王騎戰象，親手殺死緬甸軍隊統帥，也即是緬甸王儲，之後緬甸軍隊撤退了。回到大城府，國王建造Wat Yai Chai Mongkhon 以紀念戰勝緬甸人。

它是在大城府遺址裏，一個保持得相當完整的古老寺廟。

 

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Wat Arun    ( 圖D1-D6 )

祖籍中國廣東省澄海縣華富村的鄭昭，原名鄭信，泰國華人習稱其為鄭王，或達信大帝，於1767年帶領泰國軍隊將緬甸侵略者驅逐出境，并在曼谷吞武里地區建立新都，鄭王廟 / Wat Arun 因他得名。

 

約80米高的方形塔身主塔，一層層的向上縮減推叠，四周由四座小塔和四個門廊圍繞，形成一個龐大，美麗的塔群。由於應用各種瑰麗的釉瓷片，嵌在寺廟墻壁，在陽光照耀下， 整個寺廟閃爍着金碧輝煌的光彩，燿睛奪目。院子中多個中國人物雕像， 頗值細賞。

 

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泰北自由行散記 - 曼谷系列 3 - 芭堤雅

 

13/02/2023  曼谷-芭堤雅 

芭堤雅一天逰的第一站，東芭樂園 / Nong Nooch Tropical Garden， 是觀賞花草樹木的好園地。除了活生生的大象群，還有很多各種原始尺寸的恐龍塑像，讓小孩幾乎是進了 Jurassic Park。雖然是立體雕像，這裏看到的野生動物和家畜寵物，比去動物園要好得多。

 

另外為適應不同逰客的喜好，同時陳列不少專業賽車，英國電話亭等等等。有關更多圖片，請參閲隊長，Paul Ng Sin Fook 臉書：https://www.facebook.com/ngsinfook/posts/pfbid0VyXYTsemUrfXYv8Wb9cqfyH5fjPGykCT5CM5iPKCwHXEBHnohPzWmCtaRFX1LXPcl

這座展示傳統泰式建築的木製寺廟，直到今天仍在進行增建。每個角落，都有不同的精美手工雕刻塑像和圖案。其結構和佈局， 令人嘆爲觀止。這還是私人創辦， 探討生命的真諦聖域博物館。館内提供免費嚮導服務，并且很關注逰客的安全，堅持佩戴他們提供的安全頭盔。有關更多圖片，請參閲隊長，Paul Ng Sin Fook 臉書： https://www.facebook.com/ngsinfook/posts/pfbid038DvuND9x6GtC24zMEZd3Zcd4r9HxsrCqKQGCyPzVxFDz8ihxVLX7Cvksi81jbMErl

午後到達芭堤雅海灘，炎熱的陽光，沙質較粗，海水也不見得清澈。溜達一陣，即避開沙灘區， 看看海灘沿岸的商店和吃飯的地方。

Alcazar 的舞蹈員以艷妝華服，通過燈光，音響和佈景技術，呈現氣勢磅礴，精彩的大型舞台表演，真的很震撼人心。

 

部分阿嫲把Alcazar 歌舞表演，與情色艷舞聯想在一起。所以A 隊的阿公們，“聼某嘴，大富貴”（註1），兼患上妻管嚴 / 氣管炎，唯有放棄觀賞的機會。其實這場表演，完全沒有情色元素，也適合小孩觀賞。老頭子，去看了，覺得不枉此行，值回票價。抖出這段小插曲，還請各位阿公阿嫲多多包涵。一笑！

（註1）忘了不知是哪一位福建團友，教我這個潮州人的閩南歌曲。

泰北自由行散記 - 曼谷系列 2 - 老本頭公古廟

15/02/2023老本頭公古廟

 老本頭公古廟

悠閑愜意的在曼谷街道漫步，好像神使鬼差地走到四丕耶區（Si Phraya)，老本頭公古廟的入口處，這是曼谷華人移民潮州社區的寺廟。

 

廟殿大門的對聯：

神恩廣佈萬家 康樂慶豐年

聖德鴻施一代 生靈叨福蔭

 

本頭公是潮汕人移民暹羅後所創的神祇。潮汕人到了暹羅“新地頭”，住的久了，自自然然稱爲“本地頭”，建土地神廟就稱爲“本地頭公”。 也許久而久之略去“地”字，而成爲“本頭公”了。

 

至於老本頭公古廟的創建年代，沒有確實的記錄可資參考。刻於長興社老本頭公廟重建史略石碑這麽説：

本廟自前清同治以前 未紀年代 不知何時構造 至同治十三年嵗次甲戌 先人重行修葺 迄今七十有五年 因年久荒廢。。。。。提倡重建廟宇。。。。。民國三十七年嵗在戊子仲春 聘請堪輿家王景德先生 諏于同年二月初一日辰時之良辰吉日興工建築。。。。。

故此廟重建，應該是民國三十七年 （1948年）。

 

奉祀的神祇，主要是本頭公，雖是承繼中國傳統的土地神。 可是在泰國，有些不同程度的改變。這裏看到的塑像，不是一手持拐杖，一手拿元寶，慈祥可親的檳城土地神（大伯公或福德神）。

左座從祀觀世音菩薩，右座從祀呂祖仙師，即八仙之一，號純陽子的呂洞賓。

 

廟内一側，也供奉大成至聖孔夫子爺。

 

還有濃墨重彩，紅紅綠綠，散發着濃鬱的中國傳統色彩的門神。

進入院内，即見到幾根柱上攀纏着五彩四爪，班班斕斕的祥龍。

祭祀玉皇大帝的廟宇建築，置於主廟外的拜亭，由四條龍柱支撐的天公亭。

 

到老本頭公古廟， 除了主神和從祀的呂祖仙師，觀世音菩薩和孔老夫子，不要草率離開，也要記得拜拜院内掌管財富的財神爺公，祈求恩賜一點財氣。

 

其實泰國華人各籍貫，都有自建廟宇如：客家人建呂帝廟，廣府人建廣肇祠堂， 福建人建關帝廟， 潮州人建本頭公廟， 天華醫院的觀音廟等等等。由於時間關係，無法一一詳細參觀。